众所周知，山东简称鲁，又被称为齐鲁大地。因为对山东影响最大的就是春秋时期的这两个的国家――齐国、鲁国。
但山东的简称为什么会舍齐取鲁呢？
在中国历史上，粗犷刚烈的典型事例，大多发生在齐地，或由齐地人唱主角。齐文化研究者有此一说：“齐国崇武尚勇，堪称诸侯国之最。” 尚勇的齐人特别注重武艺。齐人讲求的是个人的技能，单兵格斗的本领。齐人不喜欢打群架、以众凌寡，惯于逞个人之英武。武艺在身，他们胆气更壮，性子更烈，可杀不可辱。他们决不会、也不肯在拳头面前屈从。当他们要为某事而与人抗争时，便置生死于度外。在这方面，他们留下了大量的震世骇俗的事迹。有个故事说：齐有好勇者，一居东郭，一居西郭。一日，两人路遇，东郭勇士说：“去喝一杯如何？”“有肉下酒吗？”西郭勇士问。“你身上的肉，我身上的肉，不是肉吗？”东郭勇士傲慢的对西郭勇士说。西郭勇士不甘示弱，欣然应允。于是，两人找来些豆酱，拨出刀来，你割我一刀，我割你一刀，蘸着豆酱吃将起来，谁也不甘心先服输，直吃得两人都倒毙于地。从这个故事我们不难看出，齐人的勇猛已经达到了一个境界，不是一般人可以比拟的。
如果说齐人是粗犷刚烈的话，那么鲁人给人们的印象则是文质彬彬。
在周代的众多邦国中，鲁国是姬姓“宗邦”，诸侯“望国”，故“周之最亲莫如鲁，而鲁所宜翼戴者莫如周”（清人高士奇语）。鲁国成为典型周礼的保存者和实施者，时人称“周礼尽在鲁矣”。各国诸侯了解周礼也往往到鲁国学习，鲁国是有名的礼仪之邦。鲁国与周礼的这种密切关联，使得鲁国形成了谦逊礼让的淳朴民风，同时也使鲁国国势的发展受到了很大的影响。在鲁国，周礼乃是人们的行为准则，上至鲁公，下至卿士，无不循礼而动。不论是“国之大事”，还是往来小节，如君位传承、祭天礼祖、对外战争、朝聘会盟，以及燕享、乡射等等无不如此，否则就会遭到指责，甚至被视为“不祥”的举动。周礼由周王室制订，而在具体实施时，各诸侯国一般是各取其需，因地制宜。唯有鲁国始终不忘“法则周公”，祖述先王之训。公元前249年，鲁灭于楚。然而，鲁国的礼乐传统经孔门师徒的弘扬，已更加深入到人们的意识深层，它并没有因为鲁国的灭亡而丧失。秦朝末年，刘邦举兵围鲁时，“鲁中诸儒尚讲诵育习礼乐，弦歌之音不绝”。70多年以后的汉武帝时代，太史公司马迁到鲁地“观仲尼之庙堂”时，诸生依然“以时习礼其家”。历史学
鲁国名人辈出，人杰地灵，山东素称“孔孟之乡”，“礼仪之邦”。正是鲁国的特点。鲁国历史上出现过一大批至今对中华文化产生重要影响的历史名人。伟大的思想家、教育家孔子创立了儒家学说，成为中国穿透文化的支柱，在世界上发挥着重大影响。古代著名军事家孙武的《孙子兵法》致敬仍然是中外军界和商界推崇的经典。思想家孟子、墨子、书法家王羲之、发明家鲁班、神医扁鹊、军事家诸葛亮以及词人李清照，辛弃疾等，都以其对中华文化发展的卓越贡献而载入史册。
由此，我们可以看出，把山东的简称定为鲁，并不是偶然的原因。鲁国对中华民族所做出的贡献是其他任何东西所无法比拟的。所以，把山东的简称定为鲁而不是齐是有道理的。